أبي نعيم الأصبهاني

270

حلية الأولياء وطبقات الأصفياء

ثكلتك أمك يا محمود أو ما من شرك إلا أن تجعل مع اللّه إلها آخر . رواه أبو خالد الأحمر عن ابن عجلان . * حدثنا محمد بن علي ثنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا يحيى بن حجر ثنا محمد بن يعلى ثنا عمر بن صبح عن ثور بن يزيد عن مكحول عن شداد بن أوس رضى اللّه تعالى عنه . قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « إن التوبة تغسل الحوبة ، و إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ ، وإذا ذكر العبد ربه في الرخاء أبحاه في البلاء ، ذلك بأن اللّه تعالى يقول لا أجمع لعبدي أبدا أمنين ، ولا أجمع له خوفين ، إن هو أمننى في الدنيا خافنى يوم أجمع فيه عبادي ، وإن هو خافنى في الدنيا أمنته يوم أجمع فيه عبادي في حظيرة القدس فيدوم له أمنه ، ولا أمحقه فيمن أمحق » . 42 - حذيفة بن اليمان ومنهم العارف بالمحن وأحوال القلوب ، والمشرف على الفتن والآفات والعيوب ، سأل عن الشر فاتقاه ، وتحرى الخير فاقتناه ، سكن عند الفاقة والعدم ، وركن إلى الإنابة والندم ، وسبق رتق الأيام والأزمان ، أبو عبد اللّه حذيفة بن اليمان . وقد قيل : إن التصوف مرامقة صنع الرحمن ، والموافقة مع المنع والحرمان . * حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الرحمن السقطي ثنا يزيد بن هارون أخبرنا أبو مالك الأشجعي عن ربعي بن خراش عن حذيفة رضى اللّه تعالى عنه : أنه قدم من عند عمر رضى اللّه تعالى عنه فقال لما جلسنا إليه ، سأل أصحاب محمد صلى اللّه عليه وسلم : أيكم سمع قول رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في الفتن التي تموج موج البحر ؟ فأسكت القوم وظننت أنه إياي يريد قال : فقلت أنا . قال : أنت للّه أبوك ؟ قلت : تعرض الفتن على القلوب عرض الحصيد فأي قلب أنكرها نكتت فيه نكتة بيضاء ، وأي قلب أشربها نكتت فيه نكتة سوداء ، حتى تصير القلوب على قلبين قلب أبيض